وأما بنعمة ربك فحدث
Seingatku, aku mula membaca seawal usia empat tahun. Bermula dengan membaca Jawi.
Seringnya berada di ribaan ayah ketika beliau membaca akhbar Utusan Melayu
(Jawi) dan lain2 bahan bacaan adalah penyebabnya. Kerana itu juga aku tidak ke
tadika.
Dan sejak aku dapat membaca itu, aku gila membaca! Alhamdulillah aku diberi
rasa lazat apabila dapat membaca. Aku bahkan sampai merasa hairan mengapa
ada manusia yang tidak gemar membaca..
Aku telah membaca sewaktu di sekolah rendah lagi tulisan Dr. Haron Din, Dr.
Mahmud Zuhdi dan adik beliau Dr. Kamil Abd Majid dan lain2 lagi di dalam
majalah Utusan Qiblat yang banyak di rumah.
Oh, aku ingat pernah membaca tafsir Al-Furqan oleh A.Hasan Bandung juga waktu itu. Ejaannya Indonesia style Belanda barangkali. Contohnya perkataan "yang" dieja "Jang".
Semua kami adik beradik diajar membaca Al-Quran dengan tajwid yang sempurna
(ayahku guru Al-Quran tajwid sekolah agama petang). Setiap kami dimestikan
khatam sebelum ke sekolah menengah.
Selepas membaca beberapa muka kami akan ditanya hukum tajwid on the spot.
Ayahku main tunjuk saja mana2 kalimah/ayat dalam mukasurat yang telah dibaca
tadi. Lalu kami diminta menerangkan apa hukum tajwidnya.
Kalau jawapan tepat diberi, akan ada soalan2 susulannya pula. Contohnya jika
jawapannya Ikhfa' Haqiqi, maka akan ditanya bagaimana cara membacanya,
dengungnya berapa harakat, hurufnya berapa. Dijawab 15 huruf maka akan disuruh sebutkan
hurufnya pula satu persatu.
Dapat menjawab dengan tepat menjadi satu kepuasan. Jika tidak dapat ayahku
tidak akan menghukum, tetapi beliau menerangkan lagi dan lagi. Sehingga kami
ingat betul2.
Maka tajwid telah menjadi sebati dengan kami. Mengalir di dalam
darah dan terkumpul di dalam ingatan kami.
Alhamdulillah. جزاه الله عنا خير الجزاء
Ayah tak pernah berkira jika kami meminta beliau membeli suratkhabar atau
majalah. Cuma di rumahku memang tidak ada samasekali dibeli majalah2 hiburan.
Entahlah, tapi kami sendiri pun rasa malu untuk membaca majalah2 sebegitu.
Apalagi membeli dan menyimpannya di dalam rumah. Rugi duit rasanya. Duit pulak bukan mudah masa tu.
Majalah Gila-Gila, kemudiannya Ujang, Lanun, Varia Lawak, PKK dan lain2 majalah
humor dan komik boleh dikatakan banyak. Juga ketika itu ada majalah2 Islamik terbitan Jemaah
Al-Arqam (kini telah diharamkan) seperti An-Nasihah, Al-Qiadah,
Al-Munir, Al-Mukminah etc.
Buku2 memang banyak juga lah. Di usia kanak2 sekolah rendah itu aku telah
membaca buku yang berbicara hal2 berat seperti buku Maududi (Asas2
Islam tajuknya jika tak silap).
Menginjak usia remaja aku menghabiskan kebanyakan masa ketika ke masjid untuk
membaca buku2 yang terdapat di masjid pula. Ada yang aku pinjam untuk dibaca di
rumah.
Ketika itu aku telah membaca antaranya Hidayatus Salikin (milik ayahku),
kitab jawi yang berkeremut tulisannya, Fiqh Awlawiyyat, Sifat Solat Al-Albaani terjemahan Ust Abdullah Al-Qari,
sebahagian Al-Umm, buku2 Hamka, keseluruhan Ihya' Ulumiddin, terjemahan
Al-Quran (ketika cuti selepas SPM).
Aku masih ingat Ahlullah oleh Khalid
Muhammad Khalid, Wali2 Allah dan Wali2 Syaitan oleh Ibn Taymiyyah, Fadhail
A'mal Syeikh Zakariyya, Bimbingan Mukminin, Tanbihul Ghafilin, Riyadhus Shalihin, Al-Munqidz Min Ad-Dholal dan sekian banyak lagi yang tak aku ingati judulnya.
Ihya sangat menggugah jiwa, sehingga dunia ini begitu hina dan kosong dalam pandangan kita.Sepanjang membacanya seolah2 Imam Al-Ghazali berhadapan dengan kita meluahkan kata2.
Tetapi berdasarkan pengalamanku itu, aku tidak merekomendasi untuk sesiapa membacanya tanpa bimbingan kerana ia akan menjadikan pembacanya tersasar daripada jalan kesederhanaan. Dan bukan itu kehendak kitab tersebut.
Manakan tidak, tatkala kita mendengar pembicaraan Imam Al-Ghazali tentang tercelanya dunia, ketika beliau memuji kemiskinan, ketika beliau membentangkan hal tawakkal peringkat tertinggi, ketika beliau mencela nafsu, dan seterusnya, maka kita akan dapati hati kita seolah-olah ingin segera keluar dari dunia yang haru biru ini ketika itu juga.
Atau ketika beliau membicarakan diam dan memuji uzlah, maka ia akan serta merta mengunci lidahmu dan membawamu ke sudut uzlah. Begitulah seterusnya.
Seolah2 kata2 beliau menerobos ke dalam jantung hatimu lalu merenggut jiwamu lantas membawanya pergi entah ke mana.
Di DQ pula antara buku yang paling aku ingati
membacanya adalah "Kurnia Rabbani Limpahan Rahmani" terjemahan
kitab Syeikh Abd Qadir Jilani yang sangat mengetuk hati.
Aku masih ingat
meminjamnya lebih kurang jam 10 pagi lalu balik ke bilik terus membacanya tanpa
henti kecuali untuk solat berjemaah di surau di bawah dan ke bilik air. Hanya pada jam 1.++ a.m malam itu aku tamat membacanya. Khalid tentu
ingat ini. :)
Seingatku aku tidak makan tengahari dan malam hari itu dek kerana
kenyang membaca buku itu.
Juga buku Umur Umat Islam oleh Amin Muhammad Jamaluddin.
Membaca ketika umur masih muda remaja memberi kesan ingatan yang melekat. Membaca di umur dewasa memberi kita kefahaman yang luas yang membolehkan kita menghubungkaitkan semula dengan ingatanhasil pembacaan kita di waktu remaja.
Ini adalah hal yang sama seperti menghafal Al-Quran di waktu muda. Tua pun boleh juga.
Ada orang yang entah apa yang rosak pada pemahamannya memperlekehkan usaha menghafal Al-Quran. Aku masih ingat bersama dua orang lagi kawan di rumah seorang penulis buku politik terkenal tanah air suatu waktu dulu.
Ada seorang kawannya setelah mengetahui kami pelajar tahfiz Al-Quran menyatakan untuk apa lagi menghafal Al-Quran sedangkan CD berlambak-lambak, mushaf banyak tercetak, terjemahan dalam pelbagai bahasa dok ada. Kami sekadar senyum sehingga bicara bertukar topik.
Seorang yang tidak menghafal sifir akan menghadapi kesukaran untuk menyelesaikan masalah matematik berbanding orang yang lancar sifir.Semua kita mengakuinya.
Orang yang menghafal Al-Quran tentunya tidak sama dengan orang yang tidak menghafal sesuatu daripada Al-Quran dalam menyelesaikan masalah kehidupan. Bukan setakat kehidupan dunia ini, bahkan kehidupan selepas kematian juga.
Menghafal tanpa faham dengan menghafal dan faham serta mampu merelate dengan kehidupan juga tidak sama. Setiap satu ada peringkat dan tahapannya.
Hairan sekali orang yang menghafal dan mampu memetik kata-kata entah siapa daripada para tokoh bukan Islam, namun tidak berusaha menghafal sedikit dan memahami kata-kata Pencipta dan Pengatur rezekinya.
~
Semua yang aku baca aku cuba habiskan dari kulit ke kulit. Membaca memerlukan kita menghadam seluruh isi buku. Tidak kira berapa lama
masa yang diambil untuk menghabiskannya. Kerana dengan cara itu sahaja kita
akan memiliki pandangan yang adil dan berlaku adil pula terhadap pengarangnya.
Jika kita membacanya dengan tebuk sana sini, lalu memetik kata2 pengarang, akan
berlaku salah faham yang banyak. Bahkan akan menzalimi pengarang itu sendiri.
Apa sebabnya demikian? Mari kita fahami hal berikut:-
Ketika menulis kadangkala sesuatu idea/pandangan/ilham hanya datang ketika di
tengah2 penulisan atau di akhir penulisan. Kalau menggunakan komputer seperti
sekarang boleh saja kita cut dan paste di tajuk yang
bersesuaian.Zaman dahulu tidak.
Katakan contohnya seseorang ulama menulis perbahasan fiqah berkenaan
solat. Lalu beliau terus menulis sehingga masuk ke kitab berkenaan Munakahat berkaitan
sifat wali fasiq sebagai contoh, lalu disebut apa2 yang berkaitan sehingga
perkara solat lalu teruslah dibahas pula panjang lebar. Masuk lagi berkenaan
macam2 perkara.
Sampai di dalam kitab Jinayat pula ada pula perbincangan tentang hukuman bagi orang
murtad. Ada lagi berkenaan orang meninggalkan solat. Ini sudah di hujung2
kitab.
Jadi perkaranya tidak akan kita dapati di dalam kitab solat, tetapi di
dalam kitab Munakahat dan Jinayat. Maka jika kita membaca kitab solat sahaja
lalu kita pun menyimpulkan pendapat ulama tersebut maka kita akan tersilap.
Seperti Imam Ibn Taymiyyah. Orang yang memusuhi tasawwuf secara melampau
memetik kata2 beliau sebagai alasan "Lihat! Ibn Taymiyyah memusuhi
tasawwuf" sedangkan di dalam bahagian2 lain tulisan Ibn Taymiyyah
beliau memuji ahli sufi.
Begitulah lebih kurangnya. Ringkasnya jika orang yang membaca dari kulit ke
kulit pun perlu ulang membaca lagi untuk memastikan tidak keliru, maka
bagaimana halnya orang yang sekadar membaca secebis di sini dan secebis di situ
lalu berani pula memfatwa begitu dan begini. Allahul musta'aan.
Oh, aku sebenarnya ingin menulis kenang-kenangan kembara pembacaanku, tapi
terlajak pula.
Lihat, inilah bukti apa yang baru aku sebutkan tadi!
Lain kali sahaja aku sambung lagi, insyaAllah.