KEZALIMAN

wahyu turun..

"mereka yang tidak mencampurkan kezaliman bersama iman mereka,
bagi mereka keamanan dan mereka itulah yang mendapat petunjuk.."

dan para Sahabat menangis..

Oh Sahabatku! Mengapakah kalian menangis?

Ya Rasulullah!..
Siapakah di antara kami ini yang tidak pernah melakukan kezaliman?..
Itulah yang kami tangiskan..

Rasul memahami.
Dan sememangnya Rasul sangat memahami..
Bukanlah ia seperti yang kalian fahami wahai Sahabat yang tulus..
Ia adalah seperti ucapan hamba yang soleh:

"Sesungguhnya Syirik itulah kezaliman yang amat besar!"

***
Ajaib!

Sebahagian orang bertempik menentang yang dikatanya kezaliman,
Bersekongkol dengan munafik dan kuffar penyangkal Tuhan,
Ayat dan Hadis menjadi mainan,
Fitnah dan dusta ibarat makanan.

Kasihan..

Kezaliman apa yang kalian tentang,
sedang kesyirikan kalian kompromikan?

HANYA TIBA-TIBA!

Hanya tiba-tiba!
dan aku ingin kembali belayar,
setelah kapalku kepatahan layar,
namun sauhnya tetap juga ku angkat!

apa mimpinya ini?
dan aku masih tetap jaga,
bagaimanakah mimpi dapat menjelma?

diam!
ribut kiamat akan menyerbu ke sini!
engkau!
mari pergi!

HIDUP BERJUANG

jika hidup adalah perjuangan,
hairan!
ke manakah menghilangnya para pejuang?

MERAHSIAKAN DOSA

Oh fulan!

Jika engkau telah berdosa,
jangan tambah dosamu dengan menceritakannya.

Jangan!
Jangan ceritakan ia pada sesiapa jua!
Jangan pula dengan satu alasan juga!
waimma katamu; "Aku hanya ingin meminta nasihat,
kerana itu aku menceritakannya.."

Tahan lidahmu!
Jangan siarkan rahsiamu,
dan jangan mengadu!
Selain kepadaNya yang Maha Mendengarmu,

di kesepian malam, curahkan!
curahkan kesalmu yang terpendam,
penyesalan dosa semalam,
serta jutaan dosa nan silam,
dalam limpah nikmatNya yang tak berkesudahan,

dan engkau! Dengan nikmat itulah,
terus bermaksiat kepada Allah!

TABIR KASIH SAYANG TUHAN

Oh engkau yang patut dikasihani!

jika Tuhan telah menutupi dosa-dosamu dengan seribu tabir kerahmatanNya,
janganlah pula engkau berani mencarik-carikkannya!

Dosa yang engkau lakukan dengan sembunyi,
dengan yakinmu akan dosanya,
lebih mudah bagiNya untuk mengampuni,
melainkan engkau meremehkannya.

HAKIKAT HIDUP

dunia adalah jambatan ke akhirat.
bersusah payah di dunia,
dan kelak mudah-mudahan senang di sana.

namun celakanya kita ini,
ingin membina dunia kita dengan meruntuhkan akhirat kita,
tapi akhirnya dunia tidak terbina,

akhirat pula yang rosak binasa.

POLITIK BIJAKSANA

Kerajaan tak sentiasa betul selamanya,
Pembangkang pula jangan membangkang segalanya.

Membangkang biarlah berfakta,
Menyokong pula jangan membabi buta.

Yang ringan sama dijinjing,
Yang berat sama dipikul.

Berganding bahu di dalam kemakrufan,
Bertolong bantu mencegah kemungkaran.

Saudara seIslam patutlah diutamakan,
Seruan perpaduan jangan tak diendahkan.

Dengan Non-Muslim boleh kerjasama,
Jangan prinsip digadaikan pula.

Agama bukan sekadar jenama,
Lihat juga isi dan rasanya.

Berpolitik perlukan bijaksana,
Bukannya ceramah gegak gempita.

Politik itu ilmu mentadbir,
Bukannya ilmu ta'bir menta'bir.

Pandai berceramah belum tentu pandai mentadbir.
Kerana modal ceramah hanya lidah dan bibir.

Mengkritik dan membangkang memang mudah,
Bertindak dan mengurus, itu yang payah.

Ulama mendidik penguasa,
Penguasa melaksana suruh agama,
Rakyat taat tanpa prasangka.

Itu barulah politik bijaksana,
Negara kan maju, Allah pun redha.

DI MANAKAH PINCANGNYA DEMOKRASI? - 2

Baiklah!

Aku akan menulis secara ringkas sahaja dulu. Jika ada waktu yang memadai barulah aku akan cuba memperpanjang lebarkannya, insyaAllah.

Di antara kepincangan-kepincangan demokrasi adalah:-

1. Memberi hak memilih pemimpin kepada setiap orang.

Ini adalah kepincangan yang sangat bertolak belakang dengan cara memilih yang digaris bawahkan secara umum oleh ajaran Islam. Perlu kita bezakan, hak memilih pemimpin tidaklah boleh disamakan dengan hak menasihati pemimpin. Menasihati pemimpin tidaklah akan menyebabkan kepimpinan berada pada kemungkinan boleh terlepas kepada genggaman orang yang tidak layak, berbeza dengan hak memilih pemimpin dengan cara mengundi yang diamalkan sistem demokrasi.

Kenapa kita katakan hak mengundi yang akan menabalkan seseorang pemimpin berdasarkan bilangan undi terbanyak adalah satu kepincangan demokrasi? Alasannya seperti berikut:-

1. Urusan kepimpinan adalah satu urusan yang sangat agung seperti yang telah disinggung di dalam mukaddimah. Sedangkan hak mengundi membolehkan setiap golongan masyarakat yang terdiri daripada orang awam menabalkan pemimpin. Di dalam ajaran Islam, memilih pemimpin bukanlah semudah memangkah pada kertas undi sahaja. Ia memerlukan pengetahuan dan pemahaman yang mendalam berkenaan kriteria kelayakan seorang pemimpin seperti yang digariskan oleh Islam. Ia turut memerlukan kefahaman ilmu usul bagi menimbang manfaat dan mudharat, ilmu jarh wa ta'dil dalam menilai peribadi calon yang difikir layak dan lain-lain cabang ilmu yang banyak.Secara ringkasnya ini adalah martabat para ulama. Para ulama lah yang sepatutnya mengangkat pemimpin, seterusnya memandu mereka di atas panduan Islam. Itulah cara yang sebenar. Sedihnya, di dalam Parti berlabel Islam pun menggunakan sistem undian suara terbanyak ini di dalam pemilihan pemimpin mereka.

Hak memilih pemimpin yang diberikan kepada orang awam mengikut sistem demokrasi menjadikan urusan diserahkan kepada mereka yang bukan ahlinya (urusan memilih pemimpin) yang akhirnya menyebabkan urusan kepimpinan itu sendiri akan diserahkan kepada bukan ahlinya. Lalu terjadilah apa yang disebut Rasulullah SAW yang bermaksud: "Apabila amanah diserahkan kepada bukan ahlinya, maka tunggulah As-Sa'ah" ( segolongan ulama menafsirkan saat disini adalah saat kehancuran urusan tersebut. Manakala majoriti ulama mengatakan maknanya adalah kiamat).

Bersambung...

DI MANAKAH PINCANGNYA DEMOKRASI? - MUKADDIMAH

Bismillah.

Urusan kepimpinan adalah urusan yang sangat agung dan penting. Kerana itulah ia dikenal dengan sebutan "Imamatul 'Uzhma". Dek kerana begitu agungnya urusan ini di dalam agama, maka para Sahabat telah mendahulukan urusan melantik pemimpin -iaitu Khalifah- sebelum urusan menyemadikan jasad Baginda SAW yang mulia itu.

Bermula itu, dilantiklah Abu Bakr radhiyallu 'anhu sebagai Khalifah Umat Islam yang pertama. Beliau digelar Khalifah yang bererti Pengganti, kerana kedudukannya sebagai pengganti tugas-tugas Nabi SAW di dalam menguruskan Umat dan menegakkan agama, iaitulah apa yang disebut sebagai "Iqaamatuddin wa Siyasatuddunya" yang bermaksud "Menegakkan agama dan mentadbir dunia". Ini disebabkan para Rasul sebelum Nabi kita SAW, tatkala wafat seorang mereka, maka akan disusuli oleh Nabi dan Rasul yang lain. Namun, oleh kerana Rasulullah SAW adalah Penutup Segala Nabi dan Rasul yang tiada lagi sesudah Baginda Nabi yang lain, maka yang akan meneruskan tugas yang mulia itu adalah Para Khalifah, yakni Pengganti Nabi SAW di dalam segala tugasnya melainkan saja Kenabian tidak akan diberikan kepada mereka.

Demikianlah. Aku menyebutkan sejarah disebalik munculnya penggunaan perkataan Khalifah itu, kerana ada segolongan manusia yang bersemangat mengembalikan Sistem Kekhalifahan -dan itu adalah niat yang murni baik- dengan membataskan pemimpin itu dengan perkataan Khalifah sahaja. Maka itulah sebabnya aku catitkan sebagai ingatan. Sedangkan yang benar adalah disebutkan pemimpin itu sebagai Imam. Adapun gelarnya, boleh jadi saja seorang Presiden, Perdana Menteri, YDP Agong, Sultan, Raja, Cansellor dan sebagainya, tertakluk kepada konteks negara, zaman dan suasana. Berkenaan seorang Imam tunggal mentadbir dunia sejagat di bawah sistem Islam, maka ia tidak akan berlaku lagi sehinggalah ditabalkan Imam Mahdi. Ini bukanlah ungkapan pesimis, tetapi berdasarkan realiti dan pemahaman hadith oleh para ulama.

Nah! Kita akan cuba memfokuskan, bagaimanakah Para Khalifah bermula Sayyidina Abu Bakr itu dipilih. Dan kita akan cuba pula membandingkan apakah sistem demokrasi yang diamalkan di dalam banyak negara di dunia termasuk negara kita ini dengan pemilihan yang ditunjukkan Para Sahabat dan generasi kurun yang terbaik itu lebih bagus di dalam urusan ini atau sebaliknya. Seterusnya kita akan cuba mencari ide melakar jalan bagaimanakah seharusnya pemilihan yang terbaik patut diamalkan di dalam konteks Malaysia.. Dan lain-lain lagi, insyaAllah.